Iedere tijger in deze fotogalerij vertelt een verhaal over onze relatie met hen. De tijger op het reliëf bij Artis (1872) laat zien dat we ze interessant en indrukwekkend vinden en daarom zijn gaan houden in dierentuinen. Het tijgervel op het voormalig hoofdpostkantoor in Rotterdam maakt onderdeel uit van een beeldhouwwerk dat samen met andere voorwerpen, zoals een Chinese porseleinen pot en zijde, verwijst naar het werelddeel Azië. De hond staat voor het jaar van de hond (1922), het jaar waarin het hoofdpostkantoor gereed kwam. De levensgrote tijger in Amsterdam verwijst waarschijnlijk ook naar het werelddeel Azië. Ook de tijger op en nabij het monument Indië Nederland betreft een verwijzing, hier naar de voormalige kolonie Nederlands-Indië (nu Indonesië). 

Er leven naar schatting nog 5500 tijgers in het wild. Ze zijn aangemerkt als bedreigde diersoort. Er zijn zes nog levende ondersoorten van de tijger. Ze komen nog voor in India, Oost-Rusland, Kazachstan en Zuidoost-Azië. Tijgers zijn solitair, territoriaal en jagen vooral 's nachts.

Onze omgang met tijgers

• Mensen bewonderen en vereren tijgers.
• Tegelijkertijd zijn ze eeuwenlang bejaagd voor hun vacht, botten (in de traditionele geneeskunde), of als trofee.
• Ontbossing, stroperij en conflicten met mensen hebben hun aantal drastisch doen dalen.
• Met beschermingsprogramma’s probeert men de populatie te behouden en te doen groeien, waarbij wordt ingezet op herstel van het leefgebied, anti-stroperijmaatregelen en herintroductieprojecten.
• Tijgers worden ook nog in gevangenschap gehouden in dierentuinen, circussen en privécollecties.
• In Nederland is het houden van tijgers door particulieren verboden. 
• In Nederland is het houden van tijgers, en andere wilde dieren, in circussen sinds 15 september 2015 verboden.

De symboliek van tijgers

• Met zijn indrukwekkende uiterlijk, katachtige elegantie en gevaarlijke uitstraling roept de tijger bewondering én angst op.
• In de kunst wordt hij dan ook vaak afgebeeld als symbool van kracht en macht, maar ook wreedheid en vergankelijkheid.
• Tijgers verschijnen al in oude Aziatische kunstvormen, van Chinese schilderrollen tot Indiase tempelreliëfs.
• In veel Aziatische culturen wordt de tijger geassocieerd met koninklijke kracht, moed, bescherming en spirituele macht.
• In het hindoeïsme rijdt de godin Durga op een tijger. Die symboliseert kracht en onbeheerste energie. Daarmee kan zij de deugdzaamheid beschermen en het kwaad overwinnen.
• In het Chinese boeddhisme staat de tijger voor aardse energie en is hij een beschermer tegen boze geesten. In Chinese mythologie is de witte tijger één van de vier hemelse dieren die de wereld beschermen.
• In de westerse kunst verschijnt de tijger vooral vanaf de 18e eeuw, wanneer Europese kunstenaars en wetenschappers de wereld verkennen. Romantische schilders zoals Eugène Delacroix (1798-1863) en Henri Rousseau (1844-1910) verbeelden de tijger als een exotisch, wild wezen, vaak in een gevecht of jachtscène, waarmee hij het ongetemde en sublieme van de natuur vertegenwoordigt.
• In de hedendaagse kunst wordt de tijger regelmatig gebruikt als symbool van bedreigde schoonheid, koloniale kritiek of innerlijke kracht.
• Street art, fotografie en installaties maken vaak gebruik van het beeld van de tijger om kwesties als ecologie, macht en identiteit aan te kaarten. Dit doet bijvoorbeeld de Chinese kunstenaar Cai GuoQiang. Hij heeft een zeer indrukwekkende installatie met tijgers gemaakt waarmee hij ons waarschuwt voor het uitsterven van de tijger: Inopportune: Stage two (2004). Het kunstwerk omvat negen levensechte tijgers in de ruimte die in doodsnood verkeren, omdat ze zijn doorboord met pijlen.
• Tijgers worden in de kunst ook gebruikt als verwijzing naar het werelddeel Azië.